三、周伯通的父亲
在《宋史·岳飞列传》中有提到：“岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之； 贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》 、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。”
这里的“周同”，也就是后来各种文学艺术作品中提到的周侗，只是在各类文学作品中，针对周侗的经历进行了一定程度的改编而已。
比如在《说岳全传》中就有提到周侗是岳飞武术师父的设定，而且他在收岳飞为徒之前，还收了另外几位徒儿，那几人便是卢俊义、史文恭与林冲，还有一说是武松与鲁智深也是周侗不记名的弟子。
而金庸武侠世界观也嵌套了《水浒传》的世界观，比如《射雕英雄传》中那主角郭靖就被设定为梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后人，这一点在原著第一回中就由曲三提到过。
他对郭啸天说过：“郭兄，你是梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，使的是家传戟法，只不过变长为短，化单为双。”
所以毋庸置疑，金庸的确是在自己编写的故事中引用了不少来自其他文学作品中的人物与设定。
而若那周伯通就是周侗的儿子，那一切就不难解释了，毕竟连周侗的弟子岳飞在五绝心中都是只能仰望的存在，那岳飞的师父周侗自然更是武林神话一般的人物了，作为周侗的儿子，周伯通若有心跟王重阳习武，那反倒成了王重阳的荣幸，他哪里敢以“师父”自居。
所以王重阳与周伯通以师兄弟相称，完全有可能是出于尊重周侗，王真人可不敢与周侗平辈。
