比如，看完了这部电影之后，我们能不能从生命个体的角度，不再歧视刑满释放的人员。如果我们都能做到这一点，而不是像宾馆老板那样，动不动就歧视刑满释放人员，那我们这个社会，是不是就会更和谐了呢。这其实就是小说或者电影想要实现的最终的人文关怀。在这一点上，《向阳·花》和《悲惨世界》是相同的。

在《悲惨世界》当中，有冉·阿让这样的具备人文关怀的男主人公。而在《向阳·花》当中，则有一位同样具备人文关怀的女管教（女警花）。这样的角色，也是我们经常讲的，温暖的作品当中那些温暖的角色。温暖的作品，不是凭空说好的作品，不是美化生活的作品，而是直面苦难的同时，又能够拿出伟大人文关怀的作品。《向阳·花》在这个属性上，断然不是一部差的作品。

而为什么很多影迷说这部电影差呢？有专门研究犯人刑满释放之后生活的专家，在接受电影媒体节目访问的时候表示，这部电影后半程的部分失真了，因为女性刑满释放人员，有专门的服务和安排，一般情况之下，不会出现影片后半程的那些悲惨事情。这种批评，当然也成立，但是，却忽略了一个根本性的文艺理论事实：文艺作品，是可以呈现个例的，而不必为大多数共性案例写作。

所以，《向阳·花》后半程当中，女主角们遭遇的那些事情，作为经常阅读严肃文学的我来讲，可以接受，并且承认它是事实。对于这种承认，也并不是要抹黑什么，而是要遵循严肃文学、严肃电影的社会价值——即便只是个例，我们也应该努力呈现，并且通过呈现的方式，“引起疗救的注意”，最终，让个例也不存在了。每呈现一处黑暗，光明就会覆盖过去，这就是严肃文学和严肃电影的价值所在了。